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Dǐnggǔ Dà Fāng

Dǐnggǔ dà fāng · 顶谷大方

Dǐnggǔ Dà Fāng ist der höchste Grad des legendären Tees Lǎo Zhú Dà Fāng (老竹大方), der als „Urvater aller flachen grünen Tees Chinas“ (扁形茶鼻祖) anerkannt ist. Entwickelt vom buddhistischen Mönch Dà Fāng während der Ming-Dynastie auf den Kämmen des Lǎozhúlǐng, nahm dieser Tee das spätere Erscheinen des berühmten Lóng Jǐng…

Dǐnggǔ Dà Fāng ist der höchste Grad des legendären Tees Lǎo Zhú Dà Fāng (老竹大方), der als „Urvater aller flachen grünen Tees Chinas“ (扁形茶鼻祖) anerkannt ist. Entwickelt vom buddhistischen Mönch Dà Fāng während der Ming-Dynastie auf den Kämmen des Lǎozhúlǐng, nahm dieser Tee das spätere Erscheinen des berühmten Lóng Jǐng vorweg und blieb über mehrere Jahrhunderte kaiserlicher Tributtee (贡茶). Der charakteristische Duft gerösteter Kastanien (板栗香), die flache „bambusblattartige“ Form und die unter der glatten Oberfläche verborgenen goldenen Härchen sind die Visitenkarte eines der am wenigsten bekannten, aber historisch bedeutendsten grünen Tees des Reichs der Mitte.

1. Klassifikation und Herkunft:

  • Typ: Grüner Tee (绿茶, lǜchá), nicht fermentiert. Gehört zur Kategorie der Chaoqing (炒青, chǎoqīng) – in der Pfanne geröstete grüne Tees. Unterkategorie: flache, geröstete grüne Tees (扁形炒青绿茶).
  • Kategorie: Berühmte Tees Chinas (中国名茶). 1986 wurde er in die Liste der staatlichen Diplomaten-Tees (国家外交部礼茶) aufgenommen. Geschützt durch geografische Angabe (地理标志). „Urvater aller flachen grünen Tees“ (扁形茶鼻祖) – so die Definition von Professor Zhān Luójiǔ (詹罗九) von der Landwirtschaftlichen Universität Anhui.
  • Herkunft: China, Provinz Ānhuī (安徽省, Ānhuī Shěng), bezirksfreie Stadt Huángshān (黄山市, Huángshān Shì), Kreis Shè Xiàn (歙县, Shè Xiàn). Hauptproduktionsgebiete: Gemeinde Zhúpù (竹铺乡, Zhúpù Xiāng), Großgemeinde Sānyáng (三阳镇, Sānyáng Zhèn), Gemeinde Jīnchuān (金川乡, Jīnchuān Xiāng). Der beste Tee stammt vom Kamm Lǎozhú Lǐng (老竹岭, Lǎozhú Lǐng), vom Berg Dàfāng Shān (大方山, Dàfāng Shān) und vom Berg Fúquán Shān (福泉山, Fúquán Shān). Die Region liegt an der Grenze der Provinzen Anhui und Zhejiang, entlang der alten Straße „Huīháng gǔdào“ (徽杭古道).
  • Geografische Koordinaten: etwa 29°52′ N, 118°52′ O.
  • Alternative Bezeichnungen: Lǎo Zhú Dà Fāng (老竹大方, „Dà Fāng vom Alten Bambuskamm“) – allgemeine Bezeichnung für die gesamte Linie; Zhúpù Dà Fāng (竹铺大方); Zhúyè Dà Fāng (竹叶大方, „Bambusblatt-Dà Fāng“); Tiě Sè Dà Fāng (铁色大方, „Eisenfarbener Dà Fāng“); Kǎo Fāng (拷方). „Dǐnggǔ Dà Fāng“ (顶谷大方) – der höchste Grad der Linie.

2. Geschichte und kulturelle Bedeutung:

  • Geschichte: Die Geschichte des Dà Fāng Tees reicht über 1000 Jahre zurück. Die früheste Erwähnung findet sich in der „Alten Geschichte der Fünf Dynastien“ (《旧五代史》): „Im 1. Jahr von Qiánhuà [911], im zwölften Monat, überreichte Liǎngzhè als Tribut Dà Fāng Tee – 20 000 Jīn.“ Bereits in der Zeit der Fünf Dynastien und Zehn Königreiche (五代十国, 907–960) war Dà Fāng also Tributtee. Die moderne Technik des flachen, gerösteten Dà Fāng ist jedoch mit dem Namen des buddhistischen Mönchs Dà Fāng (大方和尚) verbunden, der in der Ming-Dynastie (明, 1368–1644) lebte. Laut den „Aufzeichnungen des Kreises Shè“ (《歙县志》): „In den Jahren Lóngqìng [1567–1572] lebte der Mönch Dà Fāng auf dem Berg Sōngluó (松萝山) im Kreis Xiūníng (休宁), stellte meisterhaft Tee her, und der gesamte Bezirk übernahm seine Methode.“ Dà Fāng war ein Wandermönch, der aus Sūzhōu nach Huīzhōu kam, wo er die Technik der Teeröstung (炒青) entwickelte und verbreitete – später die Grundlage für die Herstellung von Sōngluó Chá (松萝茶) und Lóng Jǐng. Der Beamte Lóng Yīng (龙膺), der in der Wànlì-Ära (万历, 1573–1620) in Huīzhōu diente, beobachtete persönlich die Arbeit des Mönchs und beschrieb seine Methode im Buch „Méngshǐ“ (《蒙史》). Der Literat Lǐ Wéizhēn (李维桢) beschrieb den Mönch in „Lobpreis des Bildnisses von Dà Fāng“ (《大方象赞》) mit den Worten: „Mit schönen Brauen und üppigem Bart, wie ein Himmlischer schwebend“.

    In der Qing-Dynastie wurde Dà Fāng kaiserlicher Tributtee (贡茶). Der Legende nach probierte Kaiser Qiánlóng (乾隆) im Jahr 1751 auf einer Reise durch Jiāngnán Tee aus dem Kloster am Lǎozhúlǐng und „gewährte gnädig“ den Namen „Dà Fāng“. Im 20. Jahrhundert erlebte der Tee einen Niedergang: Der Boom von Huángshān Máofēng und Tàipíng Hóukuí drängte ihn an den Rand. 1986 jedoch wurde Dǐnggǔ Dà Fāng in die Liste der staatlichen Diplomaten-Tees des Außenministeriums der VR China (国家外交部礼茶) aufgenommen, was seinen höchsten Status bestätigte.

  • Name:

    • „Dǐng Gǔ“ (顶谷) – „Gipfel, aus der oberen Schlucht“ – verweist auf den höchsten Grad, gesammelt von den besten Plantagen auf den Gipfeln der Kämme.
    • „Dà Fāng“ (大方) – doppelte Bedeutung: (1) Name des Schöpfer-Mönchs; (2) „großzügig, freigebig“ – eine Charakteristik des Geschmacks. Möglicherweise auch eine Verbindung zum Namen des Berges Dàfāngshān (大方山).
    • „Lǎo Zhú“ (老竹) – „alter Bambus“ – Toponym des Kamms Lǎozhúlǐng, wo sich die historischen Plantagen befinden.
  • Kulturelle Bedeutung: Dǐnggǔ Dà Fāng ist einer der dem breiten Publikum am wenigsten bekannten, aber für die Geschichte des chinesischen Tees bedeutsamsten grünen Tees. Professor Zhān Luójiǔ (詹罗九) von der Landwirtschaftlichen Universität Anhui wies nach, dass Dà Fāng der „Urvater aller flachen grünen Tees“ (扁形茶鼻祖) ist und der berühmte Lóng Jǐng sein „Nachkomme“, der die Technik des flachen Röstens übernahm. Die Autoren des „Handbuchs berühmter Tees Chinas“ (《中国名茶志》), Wáng Zhènhéng (王镇恒) und Wáng Guǎngzhì (王广智), bestätigten: „Lóng Jǐng entstand höchstwahrscheinlich Ende der Ming-, Anfang der Qing-Dynastie und entwickelte sich vermutlich durch Übernahme der Rösttechnik von Dà Fāng“.

3. Botanische Beschreibung und Rohmaterial:

  • Sorte / Kultivar: Zhúpù Zhǒng (竹铺种, Zhúpù Zhǒng) – eine lokale Population von Camellia sinensis var. sinensis, angepasst an die Hochlagen von Shè Xiàn. Die Frühlingsknospen erwachen Mitte bis Ende März, hohe Knospungsdichte, Triebe kurz und kräftig, mit reichlich weißem Flaum. Blätter grün, kälteresistent. Hoher Ertrag. Tee von Zhúpù Zhǒng zeichnet sich durch ein charakteristisches Kastanienaroma (板栗香) aus.
  • Ernte: Dǐnggǔ Dà Fāng wird vor Gǔyǔ (谷雨, ~20. April) gepflückt. Standardqualität Lǎo Zhú Dà Fāng – von Gǔyǔ bis Lìxià (立夏, ~6. Mai). Frühlingsernte – die beste; Sommer- und Herbsternten sind für einfache Grade zulässig.
  • Erntestandard: Dǐnggǔ Dà Fāng – eine Knospe mit zwei Blättern im Stadium beginnender Entfaltung (一芽二叶初展). Gewöhnlicher Dà Fāng – eine Knospe mit zwei bis drei Blättern.
  • Rohmaterialanforderungen: Ganze, unbeschädigte Triebe. Ernte bei trockenem Wetter. Schnelle Anlieferung in die Werkstatt.

4. Terroir und Anbaubesonderheiten:

  • Bergregion Shèxiàn: Nordöstlicher Teil des Kreises, an der Grenze Anhui–Zhejiang. Gehört zum Tiānmùshān-Gebirgszug (天目山脉). Gipfel Qīngliángfēng (清凉峰) – 1 787 m. Steile Berge, tiefe Schluchten, zahlreiche Bäche. Teesträucher wachsen zwischen Felsen, in Spalten und Bergtälern.
  • Anbauhöhe: 800–1 300 m und mehr über dem Meeresspiegel. Die besten Plantagen (Lǎozhúlǐng, Fúquánshān) – auf Höhen von 1 000–1 300 m.
  • Klima: Jahresmitteltemperatur ~16 °C. Niederschlag ~1 800 mm/Jahr. Luftfeuchtigkeit 80  %+. Häufiger Morgennebel sorgt für natürliche Beschattung und verstärkt die Anreicherung von Aminosäuren und Chlorophyll. Kalte Winter, mäßig warme Sommer. Deutlicher Tages-Temperaturunterschied.
  • Böden: Obere Schicht – schwarzer Sandboden (乌沙); mittlere Schicht – rot-gelbe Böden (红黄壤); schwach saure Reaktion. Granitbasis, reich an Mineralien (Mangan, Kalium, Zink). Locker, gut drainiert, mit hohem organischem Anteil.

5. Herstellungstechnologie:

Die Technologie von Dà Fāng – klassische flache Röstung (扁形炒青), vom Mönch Dà Fāng überliefert und zum Vorbild für Lóng Jǐng geworden. Schlüsselschritte:

  • Pflücken (采摘 — cǎizhāi): Von Hand, früher Frühling.
  • Welken (摊晾 — tān liáng): Kurz – 2–4 Stunden auf Bambustabletts. Verlust eines Teils der Feuchte, Beginn der Aromabildung.
  • „Grün tötende“ Fixierung (杀青 — shāqīng): In glühendem Wok (铁锅) bei ~150 °C. Enzyminaktivierung, Oxidationsverhinderung. Die Blätter werden schnell weich und geschmeidig. Der Meister arbeitet mit bloßen Händen und kontrolliert die Temperatur taktil.
  • Formung der flachen Gestalt (做形 — zuò xíng): Der Schlüsselschritt, der Dà Fāng von anderen grünen Tees unterscheidet. Die heißen Blätter werden vorsichtig mit den Handflächen an die Wok-Wandung gedrückt, flachgedrückt und geglättet, um die charakteristische flache, leicht gestreckte, bambusblattähnliche Form zu erhalten. Erfordert höchste Meisterschaft – Überhitzen = Verbrennen, zu wenig Druck = keine Flachform.
  • Trocknung (烘干 — hōnggān): In mehreren Stufen bei kontrollierter Temperatur von 60–90 °C. Traditionell über Holzkohle (炭焙), was eine leichte „rauchige“ Note verleihen kann. Bei Dǐnggǔ Dà Fāng ist die Trocknung besonders schonend – Erhalt der goldenen Härchen und des Kastanienaromas.
  • Sortierung (分级 — fēnjí): Sieben durch Bambussiebe, Entfernen von Stielen und Feinfraktion.

6. Organoleptische Eigenschaften:

  • Äußere Erscheinung des trockenen Blatts: Flache, längliche Plättchen, glatt, gleichmäßig, an ein Bambusblatt erinnernd. Farbe – dunkelgrün mit leicht gelblichem Schimmer (翠绿微黄). Gewöhnlicher Dà Fāng – dunkelgrün bis „eisenfarben“ (铁色), daher der Name „Tiě Sè Dà Fāng“. Kernmerkmal von Dǐnggǔ Dà Fāng: Fülle an goldenen Härchen (金毫), verborgen unter der glatten Oberfläche – „die Knospe ist versteckt, nicht sichtbar“ (芽藏而不露).
  • Duft des trockenen Blatts: Charakteristischer Geruch gerösteter Kastanien (板栗香, bǎnlì xiāng) – das Markenzeichen von Dà Fāng. Hoch, anhaltend, mit leichten blumigen Obertönen (Osmanthus, Orchidee) und manchmal einer kaum wahrnehmbaren rauchigen Note von der Kohletrocknung.
  • Duft des Aufgusses: Zart, kastanien-blumig, mit nussigen Noten. Hoch und „lang“ (香高气长). Bei besten Partien – eine leichte „Mandel“-Spur.
  • Geschmack: Dicht, vollmundig, 醇厚爽口 – „dick, weich und erfrischend“. Süßlicher Beginn, weiche angenehme Adstringenz, leichte Zitrussäure. Abgang – lang, mit kastanien-nussigen Nuancen und süßem Finale. Im Vergleich zu Lóng Jǐng – „dichter“ und „tiefer“, mit ausgeprägter Süße.
  • Farbe des Aufgusses: Klar, hellgelb mit grünlichem Stich (清澈微黄). Bleibt bei mehrfachem Aufguss rein.
  • Teeboden (aufgegossenes Blatt): Ganz, prall, zart, gleichmäßig in der Größe, gelbgrün (肥厚嫩匀).

7. Chemische Zusammensetzung:

  • Polyphenole (茶多酚): Hoher Gehalt an Catechinen, insbesondere Epigallocatechin-3-gallat (EGCG) – ein starkes Antioxidans. Die nicht fermentierte Verarbeitung erhält die Catechine in nativer Form.
  • Aminosäuren (氨基酸): Erhöhter Gehalt an L-Theanin (dank des Hochgebirgsterroirs und des Nebelreichtums). L-Theanin sorgt für den süßlichen Geschmack und die entspannende Wirkung.
  • Alkaloide: Coffein – moderater Gehalt, in an Tannine gebundener Form, was eine sanfte und anhaltende tonisierende Wirkung ergibt.
  • Vitamine: C (hoch – grüner Tee bewahrt mehr Vitamin C als schwarzer), B₁, B₂, E, K, PP.
  • Mineralien: Angereichertes Mineralprofil dank der Granitböden: Zink, Mangan, Kalium, Phosphor, Calcium, Eisen.
  • Chlorophyll und Carotinoide: Hoher Gehalt – sorgen für die satte grüne Blattfarbe und antioxidative Eigenschaften.
  • Flüchtige Aromastoffe: Komplex aus Pyrazinen und Maillard-Reaktionsprodukten (entstehen bei der Röstung), verantwortlich für das charakteristische Kastanienaroma.

8. Nützliche Eigenschaften:

  • Antioxidativer Schutz: Der hohe EGCG-Gehalt hilft, freie Radikale zu neutralisieren und die Zellen vor oxidativem Stress zu schützen.
  • Milde Tonisierung: Coffein in tannin-gebundener Form + L-Theanin = gleichmäßiger Tonus ohne Ängstlichkeit.
  • Stoffwechselunterstützung: Dà Fāng ist historisch als „Tee zur Gewichtsreduktion“ (减肥之王, „König der Gewichtsabnahme“) bekannt – Catechine beschleunigen den Stoffwechsel und fördern die Fettoxidation. Japanische Studien zeigten, dass Dà Fāng Oolong und Tiě Guānyīn in der Fähigkeit übertrifft, den Spiegel freier Fettsäuren und neutraler Fette zu senken.
  • Unterstützung des Herz-Kreislauf-Systems: Catechine verbessern die Gefäßelastizität und tragen zur Normalisierung von Cholesterin und Blutdruck bei.
  • Kognitive Unterstützung: L-Theanin verbessert Konzentration und Gedächtnis.
  • Antibakterielle Wirkung: Polyphenole hemmen pathogene Mikroflora und unterstützen die Mundgesundheit (Stärkung des Zahnschmelzes durch Fluorid).

9. Zubereitung:

  • Wassertemperatur: 80–85 °C. Zarter grüner Hochlandtee verträgt kein kochendes Wasser – zu hohe Temperatur gibt Bitterkeit und einen „gekochten“ Beigeschmack.
  • Teemenge: 3–5 g auf 150–200 ml Wasser.
  • Gefäß: Glasbecher (玻璃杯) – erlaubt den „Tanz“ der flachen Teeblätter zu beobachten, die langsam auf den Boden sinken. Porzellan-Gaiwan – für präzisere Extraktionskontrolle. Kanne mit kleinem Volumen (bis 300 ml).
  • Vorgehen:
    1. Gefäß vorwärmen: Mit heißem Wasser ausspülen.
    2. Tee einfüllen: 3–5 g.
    3. Spülung: Schneller Aufguss 5–10 Sekunden – optional; viele Meister empfehlen, darauf zu verzichten, um das erste Aroma nicht zu verlieren.
    4. Erster Aufguss: 1–2 Minuten. Das Entfalten der flachen Blättchen zu beobachten – ein ästhetischer Genuss.
    5. Weitere Aufgüsse: 4–6 Aufgüsse, die Zeit um je 30–60 Sekunden verlängern. Dà Fāng verträgt Wiederaufgüsse gut und behält Kastanienaroma und Süße.

10. Lagerung:

  • Behälter: Luftdicht, lichtundurchlässig – folierter Beutel mit Zippverschluss, Blechdose, Keramikgefäß.
  • Bedingungen: Trockener, kühler, dunkler Ort, fern von Fremdgerüchen. Für Langzeitlagerung – Kühlschrank (0–5 °C) in absolut dichter Verpackung (grüner Tee ist besonders empfindlich gegen Oxidation und Feuchtigkeit).
  • Frist: Optimal – bis zu 12 Monate. Frischer Tee (die ersten 3–6 Monate) – bestes Kastanienaroma. Bei Kühllagerung – bis zu 18 Monate.
  • Feinde des Tees: Licht, Feuchtigkeit, Sauerstoff, hohe Temperatur, Fremdgerüche. Grüner Tee ist der empfindlichste aller Typen.

11. Preis und Fälschungen:

Dǐnggǔ Dà Fāng ist ein relativ seltener Tee: Jährliche Produktionsmenge – etwa 3 Tonnen. Preis: Standard Lǎo Zhú Dà Fāng – 100–300 Yuan / 500 g; Dǐnggǔ Dà Fāng (höchster Grad) – 500–1 500 Yuan / 500 g; Kollektionen handverlesener Partien – bis zu 2 000+ Yuan.

So vermeidet man Fälschungen:

  • Nicht mit Lóng Jǐng verwechseln: Die flache Form von Dà Fāng ähnelt optisch Lóng Jǐng, aber die Farbe ist dunkler (dunkelgrün mit Gelbstich vs. leuchtend hellgrün bei Lóng Jǐng), das Aroma ist kastanienartig (vs. bohnig/grasig bei Lóng Jǐng), der Geschmack dichter und süßer.
  • Herkunft prüfen: Echter Dà Fāng stammt aus dem Kreis Shè Xiàn (歙县), den Gemeinden Zhúpù, Sānyáng, Jīnchuān. Tees aus Sìchuān oder anderen Provinzen, die als „Dà Fāng“ verkauft werden, sind nicht authentisch.
  • Auf Kastanienaroma (板栗香) achten: Das Markenzeichen. Falls stattdessen ein „grasiger“ oder „fischiger“ Geruch auftritt, stammt der Tee nicht aus Shèxiàn oder ist falsch verarbeitet.
  • Die goldenen Härchen beurteilen: Echter Dǐnggǔ Dà Fāng besitzt eine Fülle unter der glatten Oberfläche verborgener goldener Tips (芽藏而不露). Bei Fälschungen fehlen die Härchen.

12. Interessante Fakten:

  • Urvater des Lóng Jǐng: Nach Professor Zhān Luójiǔ und dem „Handbuch berühmter Tees Chinas“ wurde die Technik des flachen Röstens von Lóng Jǐng von Dà Fāng übernommen. Der Mönch Dà Fāng ist damit indirekt der „Vater“ des berühmtesten grünen Tees der Welt.
  • 911 – erste Erwähnung als Tributtee: Dà Fāng Tee erscheint in der „Alten Geschichte der Fünf Dynastien“ als Tribut von Liǎngzhè – vor über 1 100 Jahren.
  • Staatlicher Diplomaten-Tee (1986): Dǐnggǔ Dà Fāng wurde in die Liste der Tees aufgenommen, die ausländischen Delegationen im Namen der VR China überreicht werden – gleichauf mit Lóng Jǐng und Bìluóchūn.
  • „König der Gewichtsabnahme“: Japanische Studien zeigten, dass Dà Fāng Oolong und Tiě Guānyīn in der Fähigkeit übertrifft, den Spiegel freier Fettsäuren zu senken – daher der Spitzname „减肥之王“ („König der Gewichtsreduktion“).
  • 3 Tonnen pro Jahr: Die jährliche Produktion von Dǐnggǔ Dà Fāng beträgt etwa 3 Tonnen. Zum Vergleich: Die Lóng-Jǐng-Produktion liegt bei Tausenden Tonnen. Es ist einer der seltensten berühmten grünen Tees Chinas.
  • „徽茶遗珍“ – „Vergessener Schatz von Huīzhōu“: So nennen heutige Tee-Experten Dà Fāng: ein Tee mit tausendjähriger Geschichte, der im Schatten seiner „populäreren“ Nachbarn – Huángshān Máofēng und Tàipíng Hóukuí – steht.

13. Vergleich mit anderen grünen Tees:

  • Lóng Jǐng (龙井, Lóng Jǐng): Der „Nachkomme“ von Dà Fāng. Ebenfalls flach geröstet, aber aus der Provinz Zhejiang. Farbe – leuchtend grün (vs. dunkelgrün bei Dà Fāng). Aroma – bohnig, grasig (vs. kastanienartig). Geschmack – „frischer“ und „leichter“; Dà Fāng ist dichter, süßer, mit ausgeprägterem Abgang. Lóng Jǐng – ein „Extrovertierter“, Dà Fāng – ein „Introvertierter“.
  • Huángshān Máofēng (黄山毛峰, Huángshān Máofēng): „Nachbar“ in der Provinz Anhui. Nicht flach, sondern gerollt; reichlich weiße Härchen. Aroma – orchideenartig (vs. kastanienartig). Geschmack – „blumiger“ und „luftiger“. Beide Tees stammen aus dem Huángshān-Gebirge, sind aber stilistisch völlig verschieden.
  • Tàipíng Hóukuí (太平猴魁, Tàipíng Hóukuí): Ein weiterer anhuinesischer „Nachbar“. Berühmt für ungewöhnlich große, flache Blätter mit „Netzstruktur“. Geschmack – „Orchidee und Vanille“, Körper – mittel. Dà Fāng ist dichter, voller, mit kastanien-nussiger Tiefe.
  • Lù’ān Guāpiàn (六安瓜片, Lù’ān Guāpiàn): Einzigartiger grüner Tee nur aus Blättern (ohne Knospen). Form – „Kürbiskern“. Aroma – frisch, grasig-blumig. Geschmack – „grüner“ und „erfrischender“, weniger „tief“ als Dà Fāng.

Abschließend:

Dǐnggǔ Dà Fāng ist ein Tee-Patriarch: still, unauffällig, von vielen vergessen – und doch an den Ursprüngen der berühmtesten Tradition flacher grüner Tees weltweit stehend. Der Mönch Dà Fāng, „mit schönen Brauen und üppigem Bart, wie ein Himmlischer schwebend“, schuf mit eigenen Händen eine Technik, die Jahrhunderte später der Welt Lóng Jǐng schenkte. Doch Dà Fāng selbst blieb in seinen Bergen – in den Schluchten des Lǎozhúlǐng, zwischen Bambushainen und Morgennebeln, wo er bis heute von Hand hergestellt wird, drei Tonnen pro Jahr.

Kastanienaroma, dichter süßer Geschmack, flache Teeblätter mit goldenen Härchen, die unter der glatten Oberfläche verborgen sind – all das ist Dǐnggǔ Dà Fāng. Ein Tee für jene, die im grünen Tee nicht Mode, sondern Tiefe suchen; nicht Leichtigkeit, sondern Charakter. Der „Vergessene Schatz von Huīzhōu“ – 徽茶遗珍 – wartet auf seine Stunde. Und die, die ihn entdecken, werden reich belohnt.